و سار رها شد

للباقی

داستان ها به سر می رسند و نقطه سر خط.
مثل همین داستان:
`قفس شکست و سار رها شد`
نقطه سر خط ... .

للحق

کتاب "سه روایت از مردی که خدا دوست داشت او را کشته ببیند"

للباقی

 

قیس بن غسان فرزند کاسب درستکار کوفه است؛ پدرش هنگامه ی کربلا در بستر بیماری است؛ اما در روز عاشورا به همراه چند نوجوان دیگر هم سنش به دیدن نبرد کربلا می روند مثل دیگر مردم؛ از یک بلندی نبرد را نگاه می کنند. قیس که از انبوه بی شمار سپاه طرفدار خلیفه و اقلیت بسیار ناچیز مخالفین خلیفه به حیرت افتاده، فقط چشمش را می دواند که یک نفر را ببیند؛ تنها کسی که از این جمعیت گرد آمده می شناسد: حر بن یزید؛ حر با پدرش رفاقت داشته و در آخرین دیدار به او گفته بود که هر کجا می روی فقط خدا را فراموش نکن!

قیس ناگاه می بیند که حر بن یزید از انبوه بی شمار سپاه طرفدار خلیفه جدا می شود؛ می ماند که برای چه کاری است؛ اما همه می بینند که حر سپر ش را واژگون کرده است.

 

این کتاب، سه روایت مختصر از داستان کربلا و با محوریت شخصیت جناب حر است؛ کسی که از ابتدا نمی دانسته برای چه کاری مأموریت گرفته و حتی از داستان نامه های کوفیان نیز بی اطلاع بوده. در جاهایی نویسنده، ادبیات متن را سخت و تاریخی می کند تا ذهن به بافت کهن برود و داستان را تاریخی، در ذهن بسازد؛ من که نپسندیدم!

 

للحق

حسین با هیچ کس قابل قیاس نیست.

للباقی

 

حسین (ع) خودش را با هیچ کسی مقایسه نکرد!

با ابراهیم مقایسه نکرد که آتش، برایش بهشت شد.

با یوسف مقایسه نکرد که از چاه نجات یافت.

با یعقوب مقایسه نکرد که آخر الأمر نور چشمش را بازیافت.

با موسی مقایسه نکرد که آخرالأمر معجزه شکافتن نیل، به فریادش رسید.

حتی با اسماعیل نیز مقایسه نکرد که آخر الأمر تیغ نبُرد ... .

 

در تجلی خدا و طرح های عاشقانه اش، تکرار نیست و قیاس محصول تکرار است و معشوقِ حسین، بی همتاترین و ناب ترین طرح عاشقانه ش را با حسین می خواهد؛ این چنین ست که حسین با هیچ کس قابل قیاس نیست.

 

للحق

در شب عاشورای ۶۱ مانده ام

للباقی

 

خدا می داند من در شب عاشورای ۶۱ هجری مانده ام؛ گوشه ای از این صحرای بلا نشسته ام و به صحبت های ثارالله گوش می دهم؛ تا دقایقی دیگر نورها را خاموش می کنند و آن جاست که من باید انتخاب کنم؛ و من مختارم! مختارم بین سعادت ابدی و شقاوت ابدی! و خدایا تو می دانی با این همه تعلقات و زنجیرهایی مثل کبر و غرور و عجب چگونه می توانم سعادت را انتخاب کنم؟! زمین گیر شده ام و میخواهم از خویشتنم فرار کنم نه از حسین(ع)؛ اما می دانم که مقسم توفیق تویی. 

من در شب عاشورای ۶۱ هجری مانده ام؛ آن که برای فردا و آینده ش با عقل خودمختار ش برنامه ها ریخته و می خواهد آینده ش را به دست گیرد چگونه می تواند به جنگی رود که مرگ، نتیجه محکوم آن ست؟!

کسی که درین عالم فقط خودش را می بیند و عالم را از منظر خودش می خواهد چگونه به میدانی می رود که دیگر خود ی نمی ماند؟!

آن کس که هنوز مدح و ذم دیگران برایش فرقی دارد چگونه می تواند برای خدا جان بدهد؟!

آن کس که هنوز به فکر بلندی نامش است چگونه می تواند برای خدا عشقبازی کند؟!

خدایا من در شب عاشورای ۶۱ هجری مانده ام و مع الأسف همه چیز علیه من گواهی می دهد. پس من چگونه بگویم یالیتنا کنا معکم؟! من در کدام سوی میدانم؟! من اهل فرار م یا اهل مبارزه؟! 

و هر کس ادعا بکند بداند که زمین بر عاشورا مانده ست و امام حاضر نیز ندای یاری سر می دهد. 

من در خویش فرو رفته ام و می دانم حجاب های غلیظ همه اطرافم را گرفته اند اما ... .

 

حسین دوستت دارم.

 

للحق

 

قرنطینه

للباقی

 

قرنطینه ام؛از کرونا که ترسی ندارم از نرسیدن به هیئت و محرم می ترسم.

 

للحق

فلسفه در حرکت

للباقی

 

فلسفه، محصول حرکت ست و من از نظام سازی های فلسفی در سکون، ناامیدم.

 

للحق

او ببیند و تمام!

للباقی

 

درود و رحمت خدا به مردان عاشقی که در مسلک و مسلخ عشق جان دادند و همه وجودشان را وقف راه خدا کردند و همه دلهره شان این بوده که جاپایی از آنان نماند تا به چشم خلق نیایند و فقط و فقط برای خدا عشق بازی کرده باشند و او ببیند و تمام!

می ترسم عمرم به پایان برسد و همچنان این همه فاصله دور داشته باشم. اللهم ألحقنا بهم

 

للحق

 

ادعا

للباقی

 

نازنینا ممنونم؛ نه حتی عریان، بلکه در گوشه ای از وجودم هرگاه `ادعا`یی کردم مرا در چرخ دنده های اسباب ت له کردی. 

 

للحق

ایمان پنج سال پیش

للباقی

 

من در به در دنبال گمشده ای می گردم که سال ها پیش ناگهان از من ربوده شده است. من به دنبال حالی که پنج سال پیش داشتم می گردم؛ من به دنبال همان ایمان پنج سال پیش آواره شده ام؛ ایمان امروزم با همه کارهای خیر این چند سال را با ایمان پنج سال پیش تاخت می زنم! آیا می شود باز هم همان حال را ناغافل پیدا کنم و خودم را به آغوشش بیاندازم و زار زار از تنهایی های این سال های بی او اشک بریزم و سبک بشوم و رها؟! 

من در به در دنبال تو می گردم ای ایمان پنج سال پیش ... .

 

للحق

سکسکه

للباقی

 

سکسکه وقتی می آید فقط منتظری کی تمام بشود؛ همه ش با خودت فکر می کنی این دیگر آخریش هست؛ اما وقتی ادامه دار می شود پاک کلافه می شوی و درهم. 

این سال ها سکسکه همه ما را کلافه و درهم کرده؛ ناامیدی و بی رمقی و دلسردی وضعیتی ست که حکمرانان بی عرضه این چند سال، بر سرمان خراب کرده و به سکسکه مان انداخته اند. 

این روزهای آخری شنیدم ظاهراً #بچه_های_کتاب شیراز هم دارد بسته می شود. خبر تلخی ست وقتی می شنوی یک مجموعه درست و حسابیِ مردمی که هم به کارشان مسلط اند هم پایگاه بچه های اهل مطالعه شهر ست، کرکره ش پایین بیاید.

این هم می گذرد.

رفقای عزیز شما برای ما عزیزید؛ کرکره دشمنتان پایین بیاید ... .

 

للحق

 

قفس بزرگ

للباقی

 

وقتی قفس را نمی شود شکست و پرنده را رها کرد، بهتر نیست قفس را بزرگتر کنیم؟!

 

للحق

کتاب ایلان ماسک

للباقی

 

#ایلان_ماسک یک نابغه دیوانه ست که با هوش مهندسی و سخت کوشی و آرزوهای رویایی ش، دنیا را از منظر تکنولوژی تغییر داده ست. 

او دارد زندگی آینده بشر را مهندسی می کند. #اسپیس_اکس با قوت و قدرت دارد مرزهای تکنولوژی هوافضا را درمی نوردد و به آرزوی میان سیاره ای شدن گونه انسان نزدیک تر می شود؛ ساخت موشک های فضاپیمابر با قابلیت فرود و استفاده دوباره تحولی بزرگ در این عرصه بود که رویای مهاجرت زندگی به مریخ را معقول تر می کند. 

#تسلا غول خودروسازی برقی شده و سوخت فسیلی را حذف کرده ست؛ خودروهایی که صبح وقتی از خواب بیدار می شوی ممکن ست نرم افزارهای خودرو آپدیت شده باشند و با قابلیت های کاملا جدیدی از ماشینت مواجه شوی. 

#سولار_سیتی به دنبال بهره گیری از انرژی مهم خورشیدی ست و اصلا نباید تعجب کرد که در کنار ماهواره های اسپیس اکس در فضا، هم پنل خورشیدی سولار سیتی را دید و هم یک عدد خودرو تسلا در مدار فضایی!!

کتاب جذابی بود `ایلان ماسک، تسلا، اسپیس اکس و آینده ای رویایی`. روایت های شکست ماسک اگر از روایت موفقیت هایش جذاب تر نباشد، کمتر نیست! البته این کتاب که سال ۲۰۱۵ نوشته شده امروز خیلی از ایلان ماسک عقب افتاده ست! اگر این کتاب امروز بخواهد نوشته شود به جای ۵۰۰ صفحه، حتماً باید لااقل ۲۰۰۰ صفحه باشد. 

ثمردهی #هایپرلوپ برای ترابری سریع، #بورینگ حمل و نقل زیر زمینی، #نیورالینک برای پروژه ترابشریت و هوش مصنوعی و #استارلینک و ... بخشی از فعالیت های ست که می تواند آینده همه بشریت را در بعد تکنولوژی تغییر دهد. 

امروزه ایلان ماسک آنچنان قدرت اقتصادی و تکنولوژی شده ست که یک مولفه سیاسی نیز پیدا کرده ست. شاید در حکمرانی آتی دنیا افرادی چون ماسک به عنوان یک ابر مدیرعامل نقش مهمی را بازی کنند. 

پژوهشکده ها و اندیشکده های ما به جای آن که صرفاً در مبانی و فلسفه تمدن غرب غرق شوند باید کمی هم به لایه های رویی و قشری این تمدن نظر بیاندازند! که همین لایه رویی چنان زمین بازی تعریف می کند که فردا روز نتوانی با وجود چیزی چون استارلینک، دیگر از طرحی مثل #صیانت حرفی بزنی!

 

للحق

متوسط الحال

للباقی

روزگاری از خود توقع `احسن الحال` ی داشتم؛ این روزها فهمیده ام اگر از `ضعیف الحال`ی  زیر چشمی رد شوم دست بالا `متوسط الحال`م! 
زندگی ما `متوسط الحال`ها یک جوری ست! هم از افق های بلند `احسن الحال`ها در وجودمان چیزی هست هم از کوچکی سعه وجودی `ضعیف الحال`ها. 
گاهی چنان در حالت بسط هستیم که می خواهیم فلک را سقف بشکافیم و گاهی چنان مقبوضیم که انگار همه بار فلک را روی شانه ما ریخته اند و باید از سوراخ سوزن خیاطی رد شویم! 
گاهی به عبادت و ایمان و گاهی به عصیان و نسیان.
خدایا به این `ضعیف الحال`ی ما خودت ترحم کن و لااقل هنگامه رحلت، `احسن الحال`مان کن. 

به یاد آن روزهای خاص: راحلِ راجی و البته متوسط الحال!

للحق

موسسه بین المللی امتداد

للباقی

یکی از عوامل مهم رشد و شکوفایی اقتصادی، توسعه صادرات بین المللی ست که پایداری و انسجام اقتصاد داخلی را ایجاد می کند. متأسفانه در سالیان متمادی سهم عمده صادرات ایران مربوط به نفت بوده است که علاوه بر مشکل خام فروشی و عدم ایجاد ارزش افزوده، به دلیل تک پارامتری بودن صادرات، تحریم توانست بر روی این گلوگاه اثر بگذارد. شاید از این منظر، تحریم برای اقتصادِ نفت محور ایران یک فرصت کم نظیر بود تا کشور بتواند با توسعه زیرساخت های اقتصادی و رونق بخش های مختلف تولید، از اتکای بیش از اندازه به نفت جدا بشود. افزایش و شکوفایی در بخش تولید برای پیشرفت همه جانبه اقتصادی نیازمند بازارهای بزرگ و بین المللی ست؛ این مهم علاوه بر ارزآوری و افزایش اشتغال و رونق تولید و در نتیجه رشد اقتصادی، می تواند صادرات ایران را از تک پارامتری بودن درآورد و تحریم را کم اثر کند. در شرایط فعلی کشور، رشد صادرات غیر نفتی قطعاً می تواند یک راهبرد مهم اقتصادی، امنیتی و حتی فرهنگی باشد! از حیث اقتصادی، مسئله اشتغال و افزایش تولید و مستحکم شدن زیر ساخت های اقتصادی را به ارمغان می آورد و از حیث امنیتی، تهدیدهای مختلف حکومتی از قبیل تحریم، نارضایتی های اجتماعی، سیاست انزوای ایران و ... را برطرف می کند و همچنین در حوزه فرهنگی می تواند زمینه ارتباط گیری های واقعی در عرصه بین المللی را ایجاد نماید که به تبع آن بستر خوبی برای تبلیغ و ترویج ارزش های انقلابی فراهم می شود.
با همه وجود معتقدیم و تجربه پس از انقلاب نیز ثابت کرده است راهبردهای کلان کشور تنها زمانی می تواند به معنای واقعی کلمه اجرایی شود، که آن سیاست ها مردمی شود؛ مادامی که سیاست گذاران نتوانند راهبردهای خودشان را مردمی کنند، قوی ترین راهبردها نیز نمی تواند اثربخشی داشته باشد و گره ای را باز نماید.
سیاست رشد صادرات غیر نفتی نیز زمانی می تواند برای اقتصاد ایران جهش دهنده باشد که این امر مردمی و فراگیر شود؛ باید صادرات از یک مفهوم پیچیده و سخت با آموزش های عملیاتی تبدیل به مفهومی ساده و همه فهم شود؛ 

از طرفی باید بستری را ایجاد کرد تا صادرات تنها مخصوص طبقه ای خاص که رانت های خانوادگی و سیاسی دارند، نباشد و همه طبقه ها و اقشار مردمی بتوانند وارد حوزه صادرات شوند.
برای این مهم موسسه بین المللی امتداد در شیراز با همکاری مجمع بین الملل جبهه فرهنگی اجتماعی انقلاب اسلامی استان فارس تأسیس شد تا گامی مردمی و جهادی برای تحقق ایده مردمی کردن صادرات غیر نفتی باشد؛ این موسسه بنا دارد با آموزش و توانمندسازی قشرهای مختلف مردمی و همچنین شناسایی بازارهای بین المللی و تشکیل شبکه متخصصین و مشاورین، یک اکوسیستم تجاری مردمی را فراهم آورد که مقوله تجارت بین المللی را ساده، فراگیر و مردمی نماید. 
ایمان داریم حرکت های واقعی و عملیاتی بین المللی که زمینه ساز ارتباط گیری های مردمی بین المللی می شود بهترین و اثربخش ترین گام برای مفهوم صدور انقلاب اسلامی است و مردمی بودن این ارتباط ها می تواند همه تحریم ها را دور بزند و بی اثر نماید. به نظر می رسد امروز پس از چهل و اندی سال از انقلاب اسلامی، باید طرح های عملیاتی براساس واقعیت های عرصه بین الملل داشته باشیم تا بتوانیم حقیقت شعارهای بلند انقلاب نظیر صدور انقلاب را عملیاتی نماییم. لذا معتقدیم این قبیل ارتباط گیری های واقعی بین المللی نظیر مردمی سازی تجارت می تواند گام بلندی در مسیر تحقق آرمان هایمان باشد.
موسسه بین المللی امتداد در گام نخست فعالیت های خود، به دنبال شناسایی و رصد گروه های مردمی است که در حوزه تجارت فعالیت می کنند. در گام بعدی با آموزش قشرهای مختلف و توانمندسازی آن ها و همچنین مرتبط کردن آنان با متخصصین و باتجربه های این حوزه و ارتباط گیری با بازارهای بین المللی و هدایت گروه های مردمی به آن ها، زمینه را برای تشکیل اکوسیستم تجاری مردمی فراهم می آورد.

للحق

در مسیر تحقق اراده ت

للباقی

 

`خدایا مرا در مسیر تحقق اراده ت قرار بده`

 

و من می فهمم ایمان به این جمله چگونه می تواند هادی باشد؛ در هُرم سوزانِ حسرتِ یوم الحسرة کاش ایمان به این جمله خنکایی باشد بر وجودمان.

خدایا ما را در این مسیر زنده بدار و بمیران که می دانی غرض از همه چیزمان عشق به خودت هست.

 بر ما لبخند رضایت بزن یا انیس ...

 

للحق

رایحه عاشقان خاموش

للباقی

 

شاید از مزار آن ها رایحه ای در عالم پیچیده باشد که ملکوتیان با آن قوت می گیرند و آسمانیان به آن فخر می کنند. 

رایحه ای که گواه صدق دعوی خداوند حکیم به فرشتگان عجول بود که انی اعلم ما لا تعلمون!

به گمانم آن رایحه، رایحه عاشقان خاموش ست؛ رایحه فخر زمینیان و دلسوختگان گمنام؛ المجهولون فی الأرض و معروفون فی السماء... .

 

للحق